Hoe een hatha yogi te zijn

Volgens Wikipedia is Hatha Yoga een yogasysteem gepresenteerd door Yogi Swatmarama, een 15e-eeuwse Indiase wijze en samensteller van Pradipika hatha Yoga. In deze verhandeling presenteert Swatmarama hatha-yoga als een manier van fysieke zuivering die het lichaam beoefent voor een hogere vorm van meditatie. Het woord hatha is samengesteld uit de woorden Ha en Tha, wat betekent zon en maan. De yogi moet de energie van de zon (het mannelijke en actieve) verenigen met de energie van de maan (het vrouwelijke en ontvankelijke), en dus balans en verlichting in een individu voortbrengen.

Hatha-yoga is een sterke oefening die wordt uitgevoerd om te genezen en te zuiveren. Deze vorm van yoga is dat de meeste mensen in de westerse wereld associeert met de wereld van de "yoga" en wordt vaker toegepast voor de geestelijke en lichamelijke gezondheid te bereiken. De meest uitgebreide tekst over Hatha Yoga is de Hatha Pradipika geschreven door Yogi Swatmarama, die gegevens over shatkarma (zuivering), asana (houdingen), pranayama (energie subtiele adem), chakras (energiecentra), kundalini (energie omvat lichtdoorlatende), bandha (vermogensregeling), kriya (zuiveringstechnieken), nadi (energiebanen) en mudras (gebaren energie).

Traditioneel wordt Shiva gecrediteerd met het hebben van hatha Yoga. Er wordt gezegd dat hij op een eenzaam eiland de kennis over hatha-yoga gaf aan de godin Parvati, maar een vis hoorde de hele toespraak. Shiva had medelijden met de vis (Matsya) en maakte hem een ​​siddha (Boeddha), die bekend stond als Matsyendra. Matsyendra onderwees Chaurangi hatha Yoga en Goraksha, die het aan Swatmarama leerde.

Modern scholen van hatha yoga is afgeleid van Krishnamacharya, die tussen 1924 en leerde tot aan zijn dood in 1989. Onder zijn studenten, die yoga in het Westen, Pattabhi Jois gepopulariseerd, was beroemd om de krachtige Ashtanga Yoga-B.K.S. Iyengar, die apoyos- gebruikt Indra Devi en Krishnamacharya`s zoon, T.K.V. Desikachar, die de Viniyoga-stijl ontwikkelde. Een andere school van grote invloed was Swami Sivananda van Rishikesh (1887-1963) en zijn leerlingen Swami Vishnudevananda, de oprichter van de Sivananda Yoga Vedanta Centra International Swami Satyananda van de Bihar school van de yoga-en Swami Satchidananda, Integrale Yoga .

2

De innerlijke vreugde verschijnt in een persoon wanneer de spanningen (Samskara`s) in lichaam en ziel zijn opgelost. Oefening is nodig voor het lichaam (yoga, meditatie) en voor de ziel (reflectie, positieve gedachten). Boeddha ontwikkelde een heel eenvoudige oefening maar vol van genialiteit. Het bestond uit "het oefenen van zitten, gaan denken". Dit is het centrum van een succesvolle hathayoga-praktijk. Je moet het lichaam bewerken (yoga en wandelen), de geest bewerken (reflecteren, lezen, bidden en mantra herhalen) en mediteren (zitten of liggen). En alles moet in balans zijn, op het juiste moment en met de juiste technieken.

3

Varieer je routine Wanneer iemand zijn activiteiten varieert tussen fysiek werk, mentaal werk en meditatie, kunnen interne conflicten en spanningen verdwijnen. Wanneer een persoon alleen mediteert, wordt de geest ondoorzichtig en apathisch. De routinematige bewegingen reinigen de geest, houden het lichaam gezond en voorzien de persoon van interne energie. Als je alleen yoga asana`s beoefent, zal de geest in rust zijn. Intern geluk komt van innerlijke vrede. Als het lichaam erg kalm blijft, kun je de diepere dimensies van meditatie betreden.

4

Je kunt de meditatie zowel zittend als liggend oefenen. Sommige mensen mediteren beter tijdens het zitten, terwijl anderen liever achterover leunen. Mensen die de neiging hebben om gemakkelijk in slaap te vallen als ze liggen, moeten mediteren als ze zitten. Die mensen die lange tijd niet rechtop kunnen zitten, moeten mediteren als ze achterover leunen.

5

Probeer jezelf te bevrijden van je interne conflicten. Naast tijd door te zitten en te ontspannen in combinatie met bewegingen, is werken met gedachten belangrijk om vrij te zijn van interne conflicten. Een yogi of een yogini moet zijn gedachten ontwikkelen met liefde, wijsheid en zelfdiscipline. Hij moet leren zijn gedachten tot rust te brengen totdat zijn gedachten voor altijd kalm blijven. Dan zal hij alleen denken als dat nodig is.

6

Leer de vijf activiteiten. Dit basismodel voor het oplossen van stress kan worden vertaald in vijf activiteiten: leugen (of zitten en te mediteren), lezen, lopen (of doe aan yoga asanas), wees goed voor anderen (werk) en genieten van het leven.

7

Meditates. Er zijn twee niveaus van meditatie. Het eerste niveau is om jezelf te zuiveren door visualisaties, mantra`s en ademhalingsoefeningen om de Kundalini-energie te activeren. Dan stopt het alle gedachten en begint de ziel volledig te rusten. Laat gedachten op een natuurlijke manier komen en gaan. Plots ontstaan ​​er vrede en geluk.

8

Lees spirituele boeken. Het lezen van spirituele boeken helpt de ziel te reinigen door interne conflicten los te laten. Iedereen kan boeken lezen om spirituele inspiratie te verkrijgen. Er zijn duizenden boeken van spiritualiteit.

9

Train jezelf. Beweging is een andere activiteit die verlichting zoekt, met name cadiovasculaire sporten, zoals wandelen, hardlopen, fietsen of zwemmen. Yoga is ook een goede vorm van beweging. Zelfs de Dalai Lama rijdt dagelijks een stationaire fiets gedurende een half uur. Swama Shivananda maakt graag een wandeling. Er zijn passende oefeningen voor iedereen. Yogi`s die in grotten leven, bijvoorbeeld, ontwikkelden de bekende zonnegroet.

10

Doe goed, voor jezelf en voor anderen. De vierde activiteit is Karma Yoga (goed doen). Karma Yoga opent het hart, verschaft innerlijke kracht en ontwikkelt bewustzijn naar de alomvattende liefde. Karma Yoga kan worden beoefend van één tot zes uur per dag. Swami Shivananda beval aan om het een uur te oefenen, terwijl Sai Baba zes uur aanraadde. Yogi Nils was van mening dat drie tot vier uur een aanbevolen periode was. Mensen die werken, beoefenen ook Karma Yoga, maar natuurlijk is er in de wereld van vandaag geld nodig om te overleven.

11

Geniet van je leven De vijfde activiteit is genieten van het leven. Je moet je vreugde betuigen. Dit opent je hart en verlicht je interieur. Alle mensen zijn vatbaar voor iets. Je kunt naar muziek luisteren, iets lekkers eten, een goed boek lezen, een film kijken, tijd vinden om je favoriete creatieve hobby uit te oefenen, enz. Het is echter belangrijk om aandacht te besteden aan hoeveel tijd u doorbrengt met die activiteit die u leuk vindt. Misbruik van iets goeds is niet goed, net zoals te weinig goeds het leven treurig maakt.

12

Rest. Aan de andere kant moet te veel direct contact met andere mensen worden vermeden tijdens het ontwikkelen van innerlijk geluk. Een yogi moet ontdekken hoeveel contact met andere mensen goed voor hem is. Op een bepaald moment kan fysieke rust ervoor zorgen dat de energie van de persoon naar binnen gaat. Op dat moment zal de persoon niet langer naar externe activiteiten hoeven te gaan en zal hij meer waarde geven aan interne spirituele reiniging, de ontbinding van interne conflicten en de ontwikkeling van innerlijk geluk.

13

Vergeet niet om naar binnen te kijken. Dit beslissende moment moet door de yogi zelf worden ontdekt. Het is moeilijk te vinden en te onderhouden. De energie van het leven neigt naar een overmatige activiteit of naar apathie. Beide uitersten moeten worden vermeden met de dagelijkse praktijk van zelfdiscipline. Wanneer innerlijke kalmte wordt bewaard, verschijnt innerlijk geluk, op deze manier kan iemand zijn ware zelf en zijn gevoel van leven ontwikkelen.